十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
出自宋代苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
恩爱夫妻，撒手永诀，时间倏忽，转瞬十年。十年忌辰，触动人心的日子里，他不能“不思量”那聪慧明理的贤内助。往事蓦然来到心间，久蓄的情感潜流，忽如闸门大开，奔腾澎湃难以遏止。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
出自唐代温庭筠的《新添声杨柳枝词》
“入骨相思”，一语双关，其中缠绵之意，教人不由魂销。“知不知”三字，把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦，乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来，可谓收得自然，余味不尽。而读者所感受到的正是女主人公内心深处诚挚而火热的爱情。有女钟情如此，令人读来倍觉感人。
入我相思门，知我相思苦，
出自唐代李白的《秋风词》
那旧岁月里，你我也曾是相聚相知相爱。再寻不得，竟也是再见无期。此时此刻的我在这秋意阑珊的深夜，不忍重温那段旧事，让我情何以堪。文起之时，萧索的秋之意象为这忆情情不得的无奈心境做下渲染，读至此，叫人心中悲叹之意更胜。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
出自宋代李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
“一种相思，两处闲愁。”由己及人，互相思念，这是有情人的心灵感应，相互爱慕，温存备致，她想到丈夫一定也同样因离别而苦恼着。这种独特的构思体现了李清照与赵明诚夫妇二人心心相印、情笃爱深，相思却又不能相见的无奈思绪流诸笔端。
晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。
出自明代唐寅的《一剪梅·雨打梨花深闭门》
上片的“花下销魂，月下销魂”，是无处不令人回思往时的温馨；下片的“行也思君，坐也思君”则写尽朝暮之间无时不在翘首企盼所恋者的归来，重续欢情。作者轻捷地抒述了一种被时空折磨的痛苦，上下片交叉互补、回环往复，将一个泪痕难拭的痴心女形象灵动地显现于笔端，诚无愧其“才子”之誉称。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
出自宋代晏殊的《玉楼春·春恨》
天涯地角，是天地之尽头，故云“有穷时”。然而，别离之后的相思之情，却是无穷无尽的，正所谓“只有相思无尽处”。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
出自宋代柳永的《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
他的满怀愁绪之所以挥之不去，正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠。甚至还“衣带渐宽终不悔”，心甘情愿的被春愁所折磨，即使形容渐渐憔悴、瘦骨伶仃，也是值得的，也绝不后悔。至此，已经信誓旦旦了。究竟是什么使得抒情的主人公钟情若此呢？直到词的最后一句才一语破的：“为伊消得人憔悴”——原来是为了她！。
生当复来归，死当长相思。
出自两汉苏武的《留别妻》
若能生还，一定与你白头偕老，若死在战场，也将一直把你怀念。男女相爱结为夫妻，原是人生中最美好的事，可是在残酷的兵役制逼迫下，它只能像一朵刚绽放即被摧残的花，转瞬即逝，无法追回。
欲把相思说似谁，浅情人不知。
出自宋代晏几道的《长相思·长相思》
“说似谁”，犹言说与谁、向谁说。纵使把相思之情说了出来，那浅情的人儿终是不能体会。浅情是深情的对面，多情的小晏却总是碰到那样的人，可是，当那人交暂情浅，别后又杳无音信，辜负了自己的刻骨相思时，词人依然是一往情深，不疑不恨，只是独自伤心而已。
肠已断，泪难收。相思重上小红楼。
出自宋代辛弃疾的《鹧鸪天·代人赋》
离肠寸断，泪流难止。怀着相思之情，又一次登上了小红楼。美人送走意中人之后，一次又一次地爬上小楼遥望。开始时望得见的，后来就只见晚日寒鸦，望不见人影了。因为十分相思，望不见人影还要望，所以重上小红楼，幻想着心上人可能仍在楼上。
相思了无益，悔当初相见。
出自清代朱彝尊的《忆少年·飞花时节》
相思全都徒然无益，后悔当初与之相见。真是人同此心，心同此情，虽历千百年而不易。一结虽作后悔语，却非浅薄语。词人之所以言“悔”，根本原因在于其爱之过深、思之太苦。“悔”是在其受尽感情煎熬之后的一种自我解脱的方法，骨子里正反映了他的沉痛。
相识：李清照《点绛唇》
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。
一位少女荡完秋千，香汗津津，湿透了轻薄的纱衣。
突然发现有人来了，赶紧含羞偷偷溜走。走到门口，忍不住，假装嗅着青梅，倚门回首偷觑来人。原来这位公子玉树临风，不仅悄悄爱上了他。
相思：柳永《蝶恋花》
相识后，彼此偷偷相爱，于是开始相思。女子：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
司马相如：“有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。”
求婚：司马相如《凤求凰》
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何日见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
结婚：
有情人终成眷属，二人结婚了。
宋代姚勉《新婚致语》：“珠帘绣幕蔼祥烟，合卺嘉盟缔百年。”“洞房花烛夜”，是人生四大喜事之一。
纳兰性德《茅斋》
东园桃李姿，是妾嫁君时。燕婉为夫妇，相爱不相离。
生子：
结婚是为了传宗接代，继承香火。
苏轼的《减字木兰花·维熊佳梦》便描述了生子后，大家前来庆贺的场面：“惟熊佳梦，释氏老君亲抱送。壮气横秋，未满三朝已食牛。犀钱玉果，利市平分沾四座。”
生子是喜事，大家纷纷前来祝贺。释氏老君亲自抱着小儿出来。这孩子太壮实了，未满三天已经气势强盛，好似能吞下一头牛。
席上散发了犀钱玉果，喜钱喜果分到四座宾客手中。
娶儿媳
倏忽十几年过去，有了一众儿女。儿子长大成人，娶了儿媳。新媳妇侍奉翁姑。
三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
于是，儿生子，子生孙，子子孙孙无穷尽也。
悼亡，苏轼的《江城子》
人，总有一死。夫妻之间也总会有一个人先走。剩下另一个就会满腹思念之情。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
人生总有不如意，说好的白头偕老，却有一个早早地去了，剩下一个孤单单的生活在这个世界上。
